교회론 전체 요약

Doctrine of the Church

James W. Knox 지음 / 이우진 옮김

 

제1장 교회란 무엇인가

1. 교회는 건물이 아닙니다. 교회는 하나님의 소유물입니다. 교회는 하나님의 신부이고 몸입니다. 교회의 목적은 교회의 머리이시며 구원자이시며 구속자이신 예수 그리스도께 영광을 돌리는 것입니다. 교회의 머리는 예수 그리스도입니다. 예수 그리스도가 아닌 다른 것을 머리로 두고 있다면 그것은 성경에서 말씀하시는 교회가 아닙니다(엡 5장).

2. 이 세상은 교회를 통해서 하나님을 알 수 있습니다. 교회는 말과 행동으로 이 세상에 하나님을 증거해야 합니다. 주님께서 우리를 구원해 주신 것은 이 세상에서 물질적으로 번성하게 하기 위함이 아니라 거룩하고 의로운 삶을 살게 하기 위함입니다. 그래서 세상이 우리를 통해 하나님을 알 수 있게 하기 위함입니다. 교회는 주님과 교제를 나누고 주님과 함께 동행하고 주님을 찬양하고 주님을 사랑하기 위해 만들어진 것입니다.

 

제2장 교회와 하나님의 관계

1. 하나님께서는 베드로가 한 신앙고백 위에 교회를 세우셨습니다(마 16:13-18). 교회의 주인이 예수 그리스도인 것처럼 교회의 건축자도 예수 그리스도입니다. 예수 그리스도 외에는 그 누구의 교회의 기초가 될 수 없습니다. 오직 하나님을 제외하고는 아무도 누군가를 교회에 더할 수도 없고 뺄 수도 없습니다.

2. 교회는 전 우주에서 가장 소중하고 가치 있고 귀한 것을 통해 구원받았습니다. 주님께서는 교회를 위해 피를 흘려주셨고 목숨을 버리셨습니다(엡 5:25). 여러분의 혼은 이 세상에서 가장 소중한 것입니다(마 16:26). 이 세상 그 무엇도 여러분의 혼을 위한 값이 될 수 없습니다. 여러분의 혼의 값을 치러 줄 수 있는 것은 단 하나 밖에 없습니다(벧전 1:18-19). 교회는 아들의 피로 값을 치른 바 되었습니다. 여러분은 성령 침례를 받음으로 교회의 회원이 됩니다. 이 세상에서 하나님의 자녀가 되는 것보다 더 고귀한 것은 없습니다.

 

제3장 교회의 기원

1. 교회가 아담과 함께 시작되었다는 주장이나 이스라엘을 계승했다는 주장은 모두 거짓입니다. 교회가 침례인 요한으로부터 시작되었다거나 사도 바울과 함께 시작했다는 주장도 거짓입니다.

2. 하나님께서는 인류를 세 부류로 나누셨습니다(고전 10:32, 행 15:13-17). 유대인은 아브라함과 이삭과 야곱의 육신적인 혈통을 따른 자손들입니다. 이방인은 유대인을 제외한 모든 사람들입니다. 교회는 이전에는 백성이 아니었으나 새롭게 백성이 된 민족입니다(벧전 2:1-10). 베드로가 서신을 기록하기 이전에는 교회가 존재하지 않았습니다.

3. 하나님께서 숨을 불어 넣으시면 유대인들은 민족적으로 생명을 받게 됩니다(겔 37:1-11). 에스겔서 37장의 본문은 대환란 때의 이스라엘의 회복에 관한 것입니다. 이방인들은 하나님께서 숨을 불어 넣으시므로 살아있는 혼이 되었습니다(창 2:7). 예수님께서는 믿는 자들과 항상 함께 있으리라고 약속하셨습니다(마 28:20). 또 믿는 자들이 위로자이신 성령님 없이 지내지 않게 하시겠다고 약속하셨습니다(요 14:16-18). 만일 교회가 사도행전 2장에서 탄생한 것이라면 믿는 자들은 적어도 7일 이상은 위로자 없이 지낸 것이 됩니다. 교회는 예수 그리스도께서 생명을 주심으로 시작했습니다.

 

제4장 교회의 연합

1. 교회는 예수 그리스도 안에서 결코 깨지지 않는 형태로 연합되어 있습니다. 그리스도인은 다른 그리스도인을 비방하는 일을 하지 말아야 합니다. 많은 문제가 바로 그리스도인들의 겸손과 온유의 부족으로 인해 일어납니다. 하나님께서 주신 기준이 아닌 자신들이 정한 교제를 기준을 내세우기 때문에 믿는 자들의 연합이 이루어 지지 않는 것입니다.

2. 에베소서 4장 4절과 5절에 나온 6개가 바로 교제의 기초가 됩니다. 한 가지 소망을 가지고 한 몸 안에서 한 성령을 가지고 있고 한 분 주님을 믿고 한 성령 안으로 침례를 받았다면 누구라 할지라도 교제를 나눌 수 있는 것입니다. 우리가 서로 동의하지 않는 게 많을 지라도 에베소서에서 말씀하고 있는 한 몸과 한 성령과 한 침례와 한 분 주님과 한 믿음과 한 분 하나님에 대해 동의한다면 우리는 교제를 나눌 기초를 가지고 있는 것입니다. 한 번 구원받은 사람들은 그리스도 안에서 영원히 한 몸을 이룹니다. 이것이 바로 우리의 교제의 기초가 됩니다.

 

제5장 교회의 모형

1. 모형은 그 자체로 예수 그리스도는 아니지만 예수 그리스도의 모습을 드러내 보여줌으로 우리가 주님을 더 잘 이해할 수 있도록 도와주는 것입니다. 성경에 가장 먼저 나온 교회의 모형은 바로 건물입니다(마 16:18, 벧전 2:4-5). 우리는 살아있는 건물을 이루는 살아있는 돌들로서 모두 그리스도께 연결되어 있고 또 서로 간에도 연결되어 있습니다(고전 3:9-16). 교회는 건물이 아닙니다. 건물은 교회의 모형일 뿐입니다. 하나님께서는 사람의 손으로 지은 건물에는 계시지 않습니다. 하나님께서는 구원받은 사람의 안에 거하십니다.

2. 성경은 교회의 모형으로 몸을 제시하고 있습니다(엡 4:4, 고전 12:12). 우리 몸의 지체가 모두 다 똑 같은 일을 하는 게 아닌 것처럼 그리스도의 몸의 지체도 모두 똑 같은 일을 하지 않습니다. 우리는 그리스도의 몸의 지체로서 자신에게 맡겨진 일을 하면 됩니다. 다른 그리스도인을 시기하거나 무시하거나 판단할 필요가 없습니다.

3. 성경은 교회의 모형으로 신부(bride)를 제시합니다(고후 11:1-2). 구원받은 사람들은 예수 그리스도와 정혼한 사이입니다. 어린양의 혼인식과 혼인잔치는 서로 같은 게 아닙니다(시 19:1-5, 계 19:1-3). 공중에서 어린 양의 혼인식이 있고 나서 교회는 예수 그리스도의 신부로서 예수 그리스도와 함께 이 세상으로 재림해서 혼인잔치에 참여하게 됩니다.

 

제6장 교회의 머리

1. 교회의 머리는 그리스도이십니다. 문제는 이 자리를 노리고 있는 사람들이 있다는 것입니다(계 2:6,15). 성직자와 평신도를 나누는 것은 하나님께서 싫어하시는 행위입니다.

2. 하나님께서 교회의 각 사람들에게 은사를 주신 이유는 서로를 섬기고 세워주게 하기 위함이었습니다(엡 4:12). 서로를 세워주는 일은 단순한 제안이 아닌 명령입니다(고전 14:26). 서로를 세워주는 일을 하되 사랑 안에서 해야 합니다(엡 4:14). 하나님께서 행하신 모든 일의 목적은 그리스도께서 으뜸이 되게 하려 하심 입니다(골 1:12-18). 주님께서는 우리의 삶에서 으뜸이 되십니까?

 

제7장 교회의 세가지 정의

1. 구원받은 모든 사람들은 예수 그리스도 안에 모여 있습니다. 이것을 “우주적인 교회(The Universal Church)”라고 부릅니다. 성경은 믿는 자들이 특정한 지역에 모여 모임을 이루는 것도 교회라고 부릅니다. 이것을 “지역 교회(The Local Church)”라고 부릅니다. 성경은 특정한 지역에 있는 교회들에 대해 언급하고 있습니다. 한 지역에 하나의 교회만 존재하는 게 아니라 여러 교회들이 존재할 수 있습니다.

2. 성경은 사람이 바로 교회라고 말씀하십니다. 사도행전 8:1에 나온 교회는 “우주적인 교회”인 동시에 “지역 교회”였습니다. 성경에 의하면 교회란, 구원받은 사람들이 예수 그리스도 안으로 모인 것입니다. 성경은 교회에 더해지는 게 주님께 더해지는 것과 같다고 합니다(행 11:24, 행 2:47).

 

제8장 교회의 목적1: 가르침

1. 교회의 가장 중요한 세 가지 목적은 성경을 가르치고 하나님께 경배하고 함께 모여 기도를 하는 것입니다. 세 가지 중에 가장 중요한 것은 성경을 가르치는 일입니다(행 2:41-42, 6:1-4). 성경을 배워야 하나님께 어떻게 경배하는지 알 수 있고 어떻게 기도하는지 알 수 있기 때문입니다. 목사의 임무는 교회에게 성경을 가르치고 기도하는 일입니다. 이 외의 일은 목사의 일이 아닙니다.

2. 믿는 사람들은 성경을 배우고 나서야 그리스도인이라고 불리기 시작했습니다(행 11:25-26). 예수님을 믿는다고 해서 다 그리스도인으로 불릴 수 있는 게 아닙니다. 성경을 배워야만 그리스도인이라고 불릴 수 있습니다. 성경을 주신 첫째 목적은 교리를 위해서 입니다(딤후 3:16-17). 하나님의 말씀을 배워서 알아야만 영적으로 성장할 수 있습니다(엡 4:14-15). 성경을 가르치되 사랑으로 가르쳐야 합니다(엡 4:16).

 

제9장 교회의 목적2: 경배

1. 교회로 모이는 가장 중요한 이유 중 하나는 경배하기 위함입니다. 단순히 경배하는 것으로는 충분하지 않습니다. 경배는 하나님께 드려야 합니다(요 4:20-21). 단순히 하나님께 경배하는 것으로는 충분하지 않습니다. 경배는 영과 진리로 드려야 합니다(요 4:23). 육신이나 인간의 전통이나 교리로 경배하는 게 아니라 반드시 진리로 경배해야 합니다. 우리가 하나님께 경배하지 않고 영과 진리로 경배하지 않으면 그것은 헛된 경배입니다.

2. 오늘날 많은 거짓 종교가 사람들이 하나님께 경배하는 것을 막고 있습니다. 종교는 하나님께 경배하려는 사람들을 데려다가 이상한 방법으로 경배하게 하므로 결국 사람들이 하나님께 바르게 경배하지 못하게 합니다. 우상이나 형상이 우리가 하나님께 경배하는 것을 도울 수 없습니다. 오직 하나님께서 주신 것만이 하나님께 경배하는 것을 도울 수 있습니다.

3. 우리가 드리는 찬양과 감사가 바로 영적인 희생제물입니다(히 13:15-16). 우리가 어떠한 상황에서도 주님께 찬양을 드리고 감사를 드린다면 사람들은 보이지 않는 영적인 희생제물을 볼 수 있습니다(고전 11:23-26). 경배는 투자가 아닙니다. 경배는 복권이 아닙니다. 하나님께 물질적인 복을 받기 위해 경배를 하는 게 아닙니다.

 

제10장 교회의 목적3: 기도 모임

1. 우리는 모든 사람을 위해 기도해야 합니다(딤전 2:1-8). 디모데전서 2:1은 즐거운 교회 생활의 비결입니다. 다른 사람들을 위해 기도 하면 그 사람들을 미워할 수 없게 됩니다. 바르게 기도하는 것은 우리의 마음을 바르게 해 줍니다. 바르게 기도를 하는 사람들이 모이면 교회도 바르게 됩니다.

2. 기도나 찬양이나 헌금이나 그 무슨 일에서도 가장 중요한 것은 마음의 동기입니다. 기도든 찬양이든 무엇이든 간에 하나님께 영광을 돌리고 다른 사람의 유익을 위한 것이 아닌 자신을 드러내기 위한 것이라면 잘못된 것입니다. 성경에는 얼마나 오랫동안 기도해야 하는지는 나와 있지 않습니다. 어떤 목소리와 자세로 기도해야 하는지도 나와 있지 않습니다. 그러한 것은 기도의 본질이 아닙니다. 잘못된 기도는 잘못된 동기로 구하는 기도입니다(약 4:1-3).

3. 신약성경에 나온 모든 기도는 단 하나를 제외하고는 모두 다른 사람을 위한 기도였습니다. 유일하게 자신을 위한 기도는 유일하게 응답 받지 못한 기도였습니다. 우리는 하나님의 뜻대로 기도할 때 확신을 가지고 기도할 수 있습니다(요일 5:14-15). 예수님과 성령님께서는 믿는 자들을 위해 기도하고 계십니다(히 7:25, 롬 8:26). 우리도 다른 사람들을 위해 기도한다면 예수님과 성령님과 함께 하는 위대한 사역에 동참하는 것입니다.

 

제11장 영적인 선물1

1. “영적인 은사”란 성령님께서 영적인 목적을 가지고 믿는 자들에게 주신 것입니다. 모든 선하고 완전한 선물은 하나님께로부터 오는 것입니다(약 1:17). 구원받은 모든 사람들은 다 은사를 받았습니다. 은사는 자신 위해서가 아니라 다른 사람, 즉 그리스도의 몸 전체를 섬기기 위해 주신 것입니다(고전 12:1-7). 자신이 아닌 다른 사람을 위해 은사를 사용하는 것을 통해 성령님을 드러낼 수 있습니다. 성령의 은사는 자아중심적인 사람이 하나님 중심, 다른 사람 중심이 되게 해 줍니다.

2. 구원받은 사람은 모두 성령의 은사를 받았지만 모두 같은 은사를 받은 것은 아닙니다. 또 같은 방식으로 일해야 하는 것도 아닙니다. 따라서 자신과 다른 일을 하고 다른 방식으로 일하는 그리스도인을 판단하고 정죄해서는 안 됩니다. 한 가지 은사를 받은 사람이 다른 은사를 받은 사람보다 월등하거나 열등하지 않습니다. 에베소서 4:11에 나오는 은사들이 교회를 세우는 은사들입니다(롬 12:4-8 참고).

 

제12장 영적인 선물2

1. 교회에 유익을 끼치는 네 가지 선물이 있습니다. “사도라는 선물”과 “대언자라는 선물”과 “복음 전도자라는 선물”, 그리고 “목사와 교사라는 선물”입니다. 사도들은 신약교회의 기초를 놓기 위해 선택된 사람들입니다(행 1장). 이들은 신약성경을 기록함으로 교회의 기초를 놓았습니다(엡 2:19-21). 아직 신약성경이 존재하지 않던 시기에는 사도들이 증언하는 것을 확증해줄 무엇인가가 필요했습니다. 하나님께서는 무엇인가 새로운 메시지를 주실 때마다 사람을 통해 표적과 기적과 이적을 행하셨습니다. 사도들은 “사도들의 표적들”을 가지고 있습니다(고후 12:11).

2. 구원받은 모든 사람들은 하나님의 말씀을 대언해야 합니다. 그런데 하나님께서는 몇 사람들을 특별히 대언자로 부르셨습니다. 대언(예언)은 미래에 대해 말하는 것뿐만 아니라 진리를 선포하는 것도 포함됩니다. 신약성경에서 말씀하시는 대언은 개인의 운명을 점쳐주는 게 아닙니다. 신약성경에서 말씀하시는 대언은 다른 사람을 세워주고 권면하고 위로해 주는 것입니다. 사람들에게 필요한 것은 하나님의 말씀을 전해주는 것입니다.

3. 복음 전도라는 것은 복음을 전하는 일을 의미합니다. 우리는 모두 복음을 전해야 합니다. 디모데는 목사로서 복음을 전하는 일을 해야 합니다(딤후 4:5, 행 21:8). 그러나 성령님에 의해 복음을 전하는 특별한 능력을 받은 사람들이 있습니다. 이 은사를 받은 사람은 교회가 없는 지역으로 가서 사람들을 예수 그리스도께로 인도하고 사람들을 모아 교회를 세웁니다(행 11:26, 18:11, 19:10, 20:31). 목사와 교사는 성도들이 영적으로 성장할 수 있도록 돕는 사람입니다(엡 4:11-16).

 

제13장 영적인 선물3

1. 고린도전서 12장은 그리스도의 몸인 교회에 주신 선물(은사)을 인간의 몸을 예로 들어서 설명하고 있습니다. 사도나 대언자나 교사와 같은 영적인 선물들은 그리스도의 몸에서 하나의 부분을 이루고 있는 것입니다. 모든 그리스도인들은 특정한 일을 위해 특정한 능력을 받은 특정한 “부분(part)”입니다.

2. 그리스도의 몸을 이루고 있는 우리 개인의 목적은 우리 자신이 아닙니다. 몸의 한 부분의 목적은 몸 전체입니다. 사랑은 개인의 유익을 넘어서서 전체의 유익을 가져오게 합니다. 우리 모두가 한 몸에 속한 하나의 지체라면 저 혼자 영적 성장하는 것으로는 결코 전체 몸의 성장을 가져올 수 없습니다. 여러분 혼자 영적 성장하는 것으로도 전체 몸의 성장을 가져올 수 없습니다. 우리는 한 몸에 속한 지체로서 함께 성장해야 합니다.

 

제14장 목사와 감독과 집사

1. 신약성경에 의하면 목사와 감독과 집사는 교회에서 인도하는 일을 맡은 사람들입니다. 목사와 교사는 은사(선물)이지만(엡 4:8,11) 감독과 장로와 집사는 자격과 관련이 있습니다. 감독이 되려면 자신의 가정을 잘 인도함으로 지도력을 입증해야 합니다(딤전 3:3-5). “다스린다(rule)”는 것은 “돌보는 것(take care of)”입니다.

2. 교회에는 하나님의 말씀을 가르치는 일을 하는 목사와 교회를 돌보는 일을 하는 감독이 필요합니다. 성경을 가르치는 일은 목사가 합니다. 그러나 성도들이 목사가 교회에서 가르친 대로 살아가도록 지도하는 일을 하는 사람은 바로 감독입니다.

3. 신약성경에 나오는 교회들에는 복수의 장로들이 있었습니다(딛 1:5, 행 20:17, 빌 1:1). 신약성경에서 교회의 인도자를 세우는 방법은 성도들이 적당한 사람들을 찾아내서 입증하고 추천을 하면 목사가 지정하여(appointed) 세우는 것입니다(행 6:1-6).

 

제15장 교회와 징계

1. 교회에 와서 잘못된 교리를 전하거나 성도들을 하나님의 말씀으로부터 떠나게 하려고 하는 것은 용납하지 않습니다. 교회에서의 징계의 목적은 죄를 지은 사람을 벌을 주기 위해서라기 보다는 교회를 순수하게 지키고 보호하기 위해서 입니다. 성경은 분명하게 누룩을 제거하라고 말씀하고 있습니다(고전 5:6-8). 거짓 교리를 믿는다고 해서 교회에서 내쫓지는 않습니다. 그러나 그러한 거짓 교리를 다른 사람들에게 가르치고 전파한다면 교회에서 내쫓을 수밖에 없다는 것입니다.

2. 음행을 해도 교회에서 아무도 뭐라고 하지 않고 부모도 징계하지 않기 때문에 죄에 대한 기준이 완전히 무너져 버린 것입니다. 우리의 임무는 이 세상 사람들이 더 이상 음행을 하지 못하도록 막는 게 아닙니다. 우리는 우상숭배하는 사람들을 미워하지 않습니다. 그러나 그 사람들이 우상을 가지고 우리 교회 안으로 들어오지는 못하게 할 것입니다. 징계의 목적은 죄를 지은 사람을 영원히 교회에서 쫓아내는 게 아니라 그가 회개하고 돌아오게 하기 위함입니다.

 

제16장 교회와 헌금

1. 주의할 것은 성경은 액수에 대해서는 전혀 이야기하고 있지 않다는 것입니다(고후 9:6). 성경은 구원받은 그리스도인이 십일조를 내지 않으면 하나님께 저주를 받는다고 말씀하신 적이 없습니다(고후 9:7). 신약성경은 헌금을 드리는 것은 각자 드리는 사람의 마음속에 정한 액수대로 하면 된다고 말씀하고 있습니다. 우리는 그리스도의 심판석에서 우리가 사용한 돈에 대해 주님께 설명해야 합니다.

2. 헌금의 원칙 정리

(1) 마음속에 정한 대로(고후 9:7)

(2) 인색하지 않고 후하게(고후 9:6)

(3) 가지고 있는 것 중에서(고후 8:12)

(4) 주님께서 복주신 대로(고전 16:2)

(5) 주의 첫 날에(고전 16:2)

(6) 사역자들을 위해서(고전 9:13-14, 딤전 6:17-18)

(7) 약한 자들을 지원하기 위해서(행 20:35)

 

제17장 교회와 찬양

1. 진정한 찬양은 마음 속으로부터 우러나오는 것이어야 합니다. 찬양은 마음으로부터 나와 하나님께로 향하는 것이어야 합니다. 어떠한 상황에서도 찬양할 수 있는 비결은 감사하는 마음입니다. 주님께 찬양을 드리지 못할만한 환경이라는 것은 존재하지 않습니다.

2. 하나님께서는 여러분이 얼마나 노래를 잘하는 지에는 관심이 없으십니다. 하나님께서 관심을 갖고 계신 것은 여러분이 얼마나 주님을 사랑하는가입니다(골 3:12-16 참고). 성경에는 우리가 부르는 찬양의 멜로디나 박자에 대한 말씀은 단 한 구절도 없습니다. 좋은 찬양은 하나님께 영광을 돌리고 그 찬양을 부름으로 성경의 교리를 배울 수 있으며 부르는 사람과 듣는 사람에게 유익을 주는 것입니다.

 

제18장 교회와 간증

1. 간증은 하나님의 선하심이나 주님께서 우리의 삶을 통해 주신 교훈이나 복을 다른 사람들에게 말함으로 그들이 세움을 받고 교훈을 얻을 수 있게 하는 것입니다. 간증은 우리가 모였을 때 해야 할 중요한 일 중 하나입니다. 사도행전 4장에는 간증의 좋은 예가 나옵니다(행 4:1-3, 13-14, 21-24). 간증을 자신을 높이는 게 아니라 하나님께서 어떻게 역사하시고 기도에 응답해 주셨는지를 다른 사람들 앞에서 이야기 함으로 주님을 높이는 것입니다.

 

제19장 교회와 세상1: 전도

1. 한 지역에 있는 교회는 그 지역에서 복음을 전해야 합니다. 이것이 바로 교회가 특정한 지역에 있는 목적입니다. 하나님께서 구원받은 사람을 이 세상에 남겨두신 이유 중 하나는 복음을 전하게 하기 위함입니다. 교회가 복음을 전하지 않는다면 아무도 복음을 듣지 못할 것입니다(롬 10:13-15). 하나님께서는 지금 이 시대에는 교회를 통해서 복음을 전하십니다.

2. 모든 사람은 복음을 전하라는 부름을 받았습니다. 목사나 교회의 인도자들만 복음을 전하는 임무를 가진 게 아니라 모든 구원받은 사람들이 복음을 전하는 임무를 받았습니다. 모든 그리스도인은 예수 그리스도의 증인입니다(행 1:8). 바울은 로마서 1장에서 세 가지를 말하고 있습니다(롬 1:14-16).

(1) 자신이 빚진 자라고 하고

(2) 준비되어 있다고 하고

(3) 부끄러워하지 않는다고 합니다.

 

제20장 교회와 세상2: 선교

1. 교회는 특정한 지역에서 복음을 전해야 하고 다른 먼 지역에서도 복음을 전해야 합니다. 우리가 구원받은 이유는 주님의 영광을 찬양하고 하나님을 세상에 드러내고 알리기 위함입니다(엡 1:12-14). 성경에는 여러 번에 걸쳐서 온 세상 사람들에게 복음을 전하라는 명령이 나옵니다(마 28:18-20, 막 16:15, 눅 24:46-47).

2. 지역교회가 존재하는 이유도 가까운 지역과 먼 지역에 복음을 전하기 위함입니다(행 1:4,6,8). 지역교회가 없는 지역도 있습니다. 만일 지역교회가 자신의 지역에서만 복음을 전한다면 지역교회가 없는 지역에 있는 사람들은 복음을 듣지 못하게 됩니다. 하나님께서 민족들 가운데서 유대인들을 부르신 이유는 자신의 이름을 선포하게 하기 위함이었습니다. 우리는 복음을 전하러 먼 지역에 가든지 아니면 다른 사람을 보내야 합니다(롬 10:13-15).

 

제21장 교회와 구제

1. 우리는 그리스도인으로서 가난한 사람을 도와야 합니다. 그러나 이것은 전적으로 우리의 자유에 맡겨진 일이지 의무사항은 아닙니다. 가난한 사람을 돕는 것은 좋은 일이지만 그것보다 먼저 해야 할 일은 주님을 섬기는 일입니다(요 12:1-8).

2. 가난한 사람들의 의식주를 해결해 주는 일보다 더 급한 것은 그들에게 복음을 전해주는 일입니다. 죽어서 지옥에 던져지느냐 아니면 하늘나라의 영광에 참여하느냐의 문제보다 더 중요한 것은 없습니다. 가난이 최악은 아닙니다. 가난하면서 구원받지 못한 게 최악입니다. 부유한 게 최선이 아닙니다. 예수님을 소유한 게 최선입니다.

3. 약속의 땅에도 가난한 사람들이 있을 것이라고 말씀하셨습니다(신 15:10-11). 모든 사람들은 서로 다르게 창조되었습니다. 모든 사람이 평등하게 될 것이라는 생각은 성경적인 게 아닙니다(고전 15:41). 성경은 주님께서 통치하실 천년왕국에도 가난한 사람들이 있다고 말씀하십니다(습 3:8-12).

4. 사도행전 2장에서 재산을 공유했던 것은 초대 교회에서 한번만 실행되었던 것이며 강제적으로나 의무적으로 해야 하는 것은 아닙니다(행 2:44-47). 교회의 주요 목적은 구제가 아님을 기억해야 합니다. 교회는 사람들이 이 세상에서 잘 살게 하는 곳이 아닙니다.

5. 성경은 가난한 사람들을 돕는 방법에 대해서도 말씀하고 있습니다. 그 방법은 스스로 일할 수 있도록 돕는 것입니다(레 23:22).

 

제22장 교회 내의 이단

1. 성경에 의하면 교회 내에 이단이 있습니다. 성경에서 말씀하시는 이단 파당은 거짓교리를 가르치는 사람이 아니라 교회 내에서 사람들이 자신을 따르게 함으로 파당을 만드는 사람입니다(딛 3:10-11). 이단이란 전체의 모임에서 사람들을 끌어내어 그들이 자신이나 혹은 자기가 선호하는 교리만을 따르게 하는 것입니다. 교회를 망치는 것은 여호와의 증인들이나 몰몬교도들이나 천주교인들이 아니라 교회 내에서 파당을 짓는 사람들입니다.

2. 사람들이 자신을 따르게 하고 교회 내에서 파당을 짓고 사람들은 디도서의 말씀처럼 한두 번 훈계한 해야 하며 훈계한 후에도 계속 그러한 일을 하면 쫓아 내야 합니다. 성경은 분쟁이 있는 곳에는 반드시 이단 파당이 존재한다고 말씀하고 있습니다(고전 11:18-19). 교회 내에서 분열을 일으키는 이단이 일어나게 되면 성경적으로 교회의 인도자로 인정받는 사람들이 이단인 자를 바로 잡든지 쫓아 내야 합니다.

3. 만일 교회가 잘못된 것을 실행하거나 가르치면 그 교회를 떠나서 바른 것을 실행하고 가르치는 교회로 가야 합니다. 성경대로 믿는 교회가 없는 지역에 사는 사람들은 다음의 세 가지 중에 하나를 선택해야 합니다.

(1) 그 지역에 있는 “가장 성경적인 교회(비록 완전히 성경적인 교회는 아닐지라도)”에 다니면서 그 교회에서 섬기고 봉사함으로 그 교회의 복이 되는 것.

(2) 성경대로 믿는 교회가 있는 지역으로 이사를 가서 그 교회에서 섬기고 봉사함으로 그 교회의 복이 되는 것.

(3) 스스로 성경대로 믿는 교회를 세우는 것.

4. 자신이 사는 지역에 성경대로 믿는 교회가 없다고 해서 아무 교회도 가지 않는 것은 절대 바른 선택이 아닙니다. 성경대로 믿지 않는 교회에 머무르면서 그 교회에서 가르치는 교리에 역행하여 자신이 믿는 교리를 전파하는 것도 바른 선택이 아닙니다.

 

제23장 세 부류의 사람

1. 구원받은 사람 안에는 겉 사람과 속사람이 있습니다(고후 4:16, 갈 2:20). 성경에 의하면 구원받은 사람 안에는 두 성품이 존재할 뿐만 아니라 이 두 성품이 서로 싸움을 벌이고 있습니다(롬 7:15-21, 22-25). 구원받은 사람의 가장 큰 원수는 바로 옛사람, 겉 사람, 육신입니다.

2. 만일 여러분이 구원받은 사람이라면, 여러분은 결코 하나님을 기쁘시게 할 수 없는 겉 사람과 결코 죄를 지을 수 없는 속사람을 가지고 있습니다(요일 3:8-9). 예수님을 믿고 혼이 구원받은 사람이라 할지라도 육신은 아직 구원받지 못했습니다(롬 8:21-22). 여러분은 구원받지 못한 몸 안에 살고 있는 구원받은 사람입니다.

3. 성경은 또 다른 방법으로 사람을 세 부류로 나누고 있습니다. 첫째는 “본성에 속한 사람(natural man)”이고, 둘째는 “육신적인 사람(carnal man)”이고, 셋째는 “영적인 사람(spiritual man)”입니다. 성경은 자연적으로 태어난 그대로의 사람을 본성에 속한 사람이라고 말씀하고 있습니다(엡 2:3). 본성에 속한 사람은 감각과 느낌을 따라 사는 사람입니다(유 19). 본성에 속한 사람은 하나님의 영의 일들을 받아들이지 않습니다(고전 2:14).

4. 구원받으면 자동으로 변하는 것은 영원한 종착점 밖에 없습니다. 육신적인 사람은 구원은 받았지만 육신을 따라 사는 사람입니다(롬 8:5-8). 육신적인 사람은 시기와 다툼과 분열을 일으키는 사람입니다(고전 3:1-3). 육신적인 사람은 현재를 위해서만 살아가는 사람입니다(갈 6:7-8). 육신적인 사람은 혈과 육에 대항해서 싸우는 사람입니다(고후 10:3-5, 엡 6:12).

5. 어떤 사람이 육신적이냐 영적이냐의 문제는 그 사람이 가지고 있는 성경 지식과는 관련이 없습니다. 진정한 영성(spirituality)은 성경 구절을 몇 구절이나 인용할 수 있느냐에 달려있지 않습니다. 진정한 영성을 예수 그리스도를 사랑하느냐에 달려 있습니다. 영적인 사람은 하나님의 말씀을 따르는 사람입니다(고전 2:11-13,15). 영적인 사람은 모든 판단과 관계와 행위를 하나님의 말씀대로 하려고 합니다. 왜냐하면 하나님께서는 인생을 가장 잘 아시는 분이고 인생의 모든 문제의 정답을 아시는 분이기 때문입니다.