교리
2009.09.23 22:18

이단이란 무엇인가?

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이단이란 무엇인가?

글 이우진

 

1. “이단(HERESY)”의 정의

이단이라는 말은 구약성경에는 나오지 않는 말입니다. 이단이라는 말은 신약성경에 5번 나오며 이 5번의 경우를 살펴봄으로 이단이란 무엇인지 알 수 있습니다.

 

1. “이단(HERESY)”의 사전적 정의

(1)    노아 웹스터 사전(Noah Webster’s Dictionary)의 정의 : “A fundamental error in religion, or an error of opinion respecting some fundamental doctrine of religion… In Scripture and primitive usage, heresy meant merely sect, part, or the doctrines of a sect, as we now use denomination or persuasion, implying no reproach.”[1] 이것을 정리하면, 신앙에 있어서의 근본적인 오류나 신앙의 근본 교리에 있어서의 잘못된 견해라고 할 수 있다. 성경에 의하면 이단이란, 종파나 파당 교파 등으로 볼 수 있습니다.

(2)    국제표준성경사전(ISBE)의 정의 : “It was used not simply for a teaching or a course followed, but also for those devoting themselves to such pursuit, a sect, or assembly of those advocating a particular doctrine or mode of life.”[2] 이단이란, 단순히 어떤 가르침이나 과정이 아닌 특정한 삶의 방식이나 교리를 신봉하여 모인 자들을 의미합니다.

(3)    콜린스 코빌드 영어사전의 정의 : “1. Heresy is a belief or action that most people think is wrong, because it disagrees with beliefs that are generally accepted. 2. Heresy is a belief or action which seriously disagrees with the principles of a particular religion.”[3] 이단이란 대부분의 사람들이 잘못되었다고 생각하는 신념이나 행위를 의미합니다.

(4)    에스라 성경사전의 정의 : 이단 파당(Heresy, 선택) – “삶이나 믿음의 선택된 길, 혹은 이런 길을 따르는 학파와 당파. 이에 상응하는 그리스말은 긍정적이지도 않고 부정적이지도 않으며 단순히 부류나 파당을 나타냈다(행 5:17, 15:5, 26:4-5). 그러나 서신서에서 이 말은 나쁜 의미로 믿음과 실행에서 잘못 행하는 무리를 나타냈고(고전 11:19, 갈 5:20, 벧후 2:1) 현재도 잘못된 교리를 지닌 자들을 가리킨다.”[4]

(5)    동아 새국어사전의 정의 : 정통 학파나 종파에 벗어나는 설이나 파벌을 주장하는 일. 기독교에서, ‘정통적 교의나 교파 이외의 교의나 교파’를 이름.[5]

 

2. “이단(HERESY)”의 성경의 예시

(1)      성경에서 이단이라는 단어가 가장 처음에 등장하는 부분은 바로 사도행전 24:14입니다. 이것은 신약시대와 교회사에서 단어가 어떻게 사용될지 암시해주는 장면입니다. “그러나 내가 이것을 각하께 고백하오니 곧 나는 그들이 이단(heresy)이라 하는 그 길을 따라 내 조상들의 하나님께 그렇게 경배하고 율법과 대언자들의 글에 기록된 것을 다 믿나이다.”(행 24:14) 교회사를 살펴보면 대부분의 그리스도인들은 이단이라고 불렸습니다. 역사가 “승자의 기록”이라고 한다면 교회사도 정치적인 권력을 잡은 승자의 기록일 수 있습니다. 이 세상 권력을 잡은 “교회”가 신약성경의 원칙(마 22:21)에 충실한 교회를 박해하면서 “교회”라는 이름은 자신들이 취하고 참된 교회에게는 “이단”이라는 이름을 주었습니다.

(2)      이단은 멀리에만 있는 것이 아닙니다. “인정받는 자들이 너희 가운데서 밝히 드러나려면 너희 가운데 반드시 이단 파당(heresies)도 있어야 하느니라.”(고전 11:19) 우리 가운데에도 이단이 있을 수 있습니다. 건전한 교리를 믿는 교회에도 이단적인 교리를 믿는 사람도 존재합니다. 교회내에 이단적인 교리를 믿는 사람이 있다고 해서 그 교회가 잘못되었다고 할 수 없습니다. 왜냐하면 이단 파당도 있어야 인정받는 자들이 드러날 수 있기 때문입니다.

(3)      이단은 성경에 기록된 다른 죄들과 마찬가지로 죄이며 육신적인 것입니다(갈 6:19). “우상 숭배와 마술과 증오와 불화와 경쟁과 진노와 다툼과 폭동과 이단 파당(heresies)과”(갈 5:20) 이단과 반대되는 개념은 성령의 열매를 맺는 것입니다(갈 6:19-26). 사람들이 이단에 빠지는 이유는 성령의 열매를 맺지 못하고 성령으로 충만하지 못하기 때문입니다. 성령으로 충만하지 못하므로 그것을 대체하기 위해 육신적인 방법(감정 등)을 동원한다면 이단에 빠지게 될 수 있습니다.

(4)      이단적인 교리는 예수 그리스도의 신성과 관련이 있습니다. “그러나 백성 가운데 거짓 대언자들이 있었던 것 같이 너희 가운데도 거짓 교사들이 있으리니 그들은 정죄 받을 이단 교리(damnable heresies)들을 몰래 들여와 심지어 자기들을 사신 주를 부인하기까지 하고 자기들 위에 신속한 파멸을 가져오리라.”(벧후 2:1) 대부분의 이단들은 유일신으로서의 하나님의 존재는 인정하지만 예수 그리스도의 신성을 부인하거나 왜곡합니다.

(5)      이단은 다툼을 불러옵니다. 그들의 열매는 성령의 열매처럼 다른 사람들을 세워주고 유익을 주기 보다는 무익하고 헛되며 믿음을 무너뜨립니다. “그러나 어리석은 변론과 족보와 논쟁과 율법에 관한 다툼들은 피하라. 그것들은 무익하고 헛되니라. 이단인 자(an heretic)는 한두 번 훈계한 뒤에 거절하라.”(딛 3:9-10)

 

3. “종파(SECT)”의 사전적 정의

(1)    노아 웹스터 사전(Noah Webster’s Dictionary)의 정의 : “A body or number of person united in tenets, chiefly in philosophy or religion, but constituting a distinct party by holding sentiments different from those of other men. Most sects have originated in a particular person, who taught and propagated some peculiar notions in philosophy or religion, and who is considered to have been its founder.”[6]  철학이나 종교에 있어서 다른 사람들과 다른 정서나 생각을 가지고 있는 사람들의 모임입니다.

(2)    국제표준성경사전(ISBE)의 정의 : “The word is applied to schools of philosophy; to the Pharisees and Sadducees among the Jews who adhered to a common religious faith and worship; and to the Christians.”[7] 성경에서는 바리새인이나 사두개인 처럼 공유하는 신앙상의 믿음이나 예배방식에 따라 무리 모임입니다.

(3)    콜린스 코빌드 영어사전의 정의 : “A sect is a group of people that has separated from a larger group and has a particular set of religious or political beliefs.”[8] 자신들의 신앙이나 특정한 믿음에 따라 보다 큰 무리로부터 분리되어 모인 모임입니다.

(4)    동아 새국어사진의 정의 : 저마다 내새운 교리를 좇아 세운 갈래를 이르는 말 / 교파 : 종교의 분파, 종파[9]

(5)    * 참고 : 킹제임스성경에는 cult라는 단어가 나오지 않습니다. 따라서 노아 웹스터 사전이나 국제표준성경사전에서도 cult에 대한 설명이 없습니다. Cult(이교)에 대한 콜린스 코빌드 영어사전의 정의를 보면 다음과 같습니다. “A cult is fairly small religious group, especially one which is considered strange.”[10] Cult는 이상한 교리나 행위를 하는 작은 종교 모임입니다.

 

4. “종파(SECT)”의 성경의 예시

(1)     “이에 대제사장과 또 그와 함께 있던 자들 (곧 사두개인들의 분파(the sect of the Sdducees)가) 다 분노가 가득한 채 일어나”(행 5:17)

(2)     “그러나 바리새파(the sect of the Pharisees)에 속한 어떤 믿는 자들이 일어나 이르되, 그들에게 할례를 행하고 모세의 율법을 지키라고 명령하는 것이 필요하다, 하니라.”(행 15:5)

(3)     “우리가 보매 이 사람은 몹쓸 전염병 같은 자요, 세상 곳곳의 모든 유대인들 가운데서 선동을 일삼는 자며 나사렛 종파(the sect of the Nazarenes)의 주모자인데”(행 24:5)

(4)     “그들이 처음부터 나를 알았으니 만일 그들이 증언하고자 한다면 내가 우리 종교의 가장 엄한 종파(the most straitest sect of our religion)를 따라 바리새인으로 살았다 하리이다.”(행 26:5)

(5)     “그러나 우리는 너로부터 네가 생각하는 바를 듣고자 하노니 이는 이 종파(this sect)로 말하건대 그것이 어디에서나 비방을 받는 줄 우리가 알기 때문이라, 하더라.”(행 28:22)

 

5. “잘못(ERR/ERROR)”의 사전적 정의

(1)    노아 웹스터 사전(Noah Webster’s Dictionary)의 ERR(동사)의 정의 : “1. To wander from the right way; to deviate from the true course or purpose. 2. To miss the right way, in morals or religion; to deviate from the path or line of duty; to stay by design or mistake. 3. To mistake; to commit error; to do wrong from ignorance or inattention.”[11] 잘못은 바른 길이나 목적으로부터 빗나가는 것입니다.

(2)    노아 웹스터 사전(Noah Webster’s Dictionary)의 ERROR(명사)의 정의 : “1. A wandering or deviation from the truth; a mistake in judgment, by which men assent to or believe what is not true. Error may be voluntary, or involuntary. 5. In scripture and theology, sin; iniquity; transgression.”[12]

 

6. “잘못(ERR/ERROR)”의 성경의 예시

(1)    성경과 하나님을 알지 못하므로 잘못되어 이단에 빠질 수 있습니다. “예수님께서 그들에게 대답하여 이르시되, 너희가 성경 기록들도 알지 못하고 하나님의 권능도 알지 못하므로 잘못(err)하느니라.”(마 22:29) “예수님께서 대답하여 그들에게 이르시되, 그런즉 너희가 성경 기록들도 알지 못하고 하나님의 권능도 알지 못하므로 잘못(err)하지 아니하느냐?”(막 12:24)

(2)    잘못 행하여 이단에 빠지면 육신적인 죄를 지을 수 있습니다. “남자들도 이와 같이 본래대로 여자 쓰는 것을 버리고 서로를 향해 욕정이 불 일 듯 하여 남자가 남자와 더불어 보기 흉한 짓을 행함으로 자기 잘못(error)에 합당한 보응을 자기 속에 받았느니라.”(롬 1:27)

(3)    물질에 있어서 잘못 행하므로 이단적 교리에 빠질 수 있습니다. “돈을 사랑함이 모든 악의 뿌리이니 어떤 자들이 돈을 탐내다가 믿음에서 떠나 잘못(erred)하고 많은 고통으로 자기를 찔러 꿰뚫었도다.”(딤전 6:10)

(4)    잘못은 믿음과 관련이 있습니다. “오 디모데야, 속되고 헛된 말장난과 또 거짓으로 과학이라 불리는 것의 반론들을 피하며 네게 맡긴 것들을 지키라. 그것을 내세우던 어떤 자들이 믿음에 관하여는 잘못(erred)하였느니라. 은혜가 너와 함께 있을지어다.”(딤전 6:20-21)

(5)    “잘못”은 진리와 관련이 있습니다. 특정한 잘못은 특정한 교리(딤후 2:18에서는 부활에 관한 교리)와 관련이 있습니다. “진리에 관하여는 그들이 잘못(erred)하였으니 곧 부활이 이미 지나갔다고 말하여 어떤 사람들의 믿음을 뒤집어엎느니라.”(딤후 2:18)

(6)    잘못은 마음과 관련이 있습니다. “그러므로 내가 그 세대로 인해 근심하여 이르기를, 그들은 항상 마음속으로 잘못(err)하며 내 길들을 알지 못하였도다, 하였노라.”(히 3:10)

(7)    잘못은 피와 관련이 있습니다. “둘째 성막에는 대제사장이 홀로 해마다 한 번 들어가되 자기와 백성의 잘못(the errors of the people)으로 인해 자기가 드리는 피 없이는 들어가지 아니하였으니”(히 9:7)

(8)    성경은 잘못을 범하지 말라고 권고(명령)하고 있습니다. “나의 사랑하는 형제들아, 잘못(err)을 범하지 말라.”(약 1:16)

(9)    잘못으로부터 돌이킬 수 있습니다. 또한 성경은 잘못하는 자들을 바로 잡으라고 말씀하고 있습니다. “형제들아, 너희 중에 어떤 사람이 진리를 떠나 잘못(err)하는데 누가 그를 돌아서게 하면 그 죄인을 그의 길의 잘못(error)에서 돌아서게 하는 자가 한 혼을 사망에서 구원하며 허다한 죄를 덮을 것임을 그가 알게 할지니라.”(약 5:19-20)

(10)         잘못은 삶과 관련이 있습니다. “그들은 헛된 것을 크게 부풀려 말하면서 잘못하며 사는 자들(who live in error)로부터 빠져나와 깨끗하게 된 자들을 육체의 정욕과 심한 방종을 통해 꾀어내느니라.”(벧후 2:18)

(11)         오류나 잘못은 사악한 자와 관련이 있습니다. 진리에 서있는 자들도 주의하지 않으면 언제든지 사악한 자의 오류에 끌려 굳건함에서 떨어질 수 있습니다. “그러므로 사랑하는 자들아, 너희가 이것들을 미리 알았은즉 저 사악한 자의 오류(the error of the wicked)에 이끌려 너희도 너희 자신의 굳건함에서 떨어지지 아니하도록 주의하라.”(벧후 3:17)

(12)         잘못된 교리는 오류의 영으로부터 나오는 것입니다. “우리는 하나님께 속하였은즉 하나님을 아는 자는 우리의 말을 듣고 하나님께 속하지 아니한 자는 우리의 말을 듣지 아니하나니 이로써 우리가 진리의 영과 오류의 영(the spirit of error)을 아느니라.”(요일 4:16)

(13)         특정한 유형의 잘못이 있습니다. “그들에게 화가 있을지어다! 그들이 가인의 길로 갔으며 대가를 바라고 발람의 잘못(error)을 따라 탐욕을 내며 달려갔고 고라의 반역 가운데서 멸망하였도다.”(유 11)

 

2. 이단이 아닌 경우

1. 믿음의 근본적인 사항을 인정하는 경우

(1)    “이단”이라는 단어가 구약성경에는 전혀 등장하지 않고 신약성경에서 등장하는 이유를 생각해 볼 필요가 있습니다. 구약성경에 “이단”이라는 단어가 등장하지 않지만 이단이 있었음은 분명합니다. 마치 “교회”라는 단어가 구약성경에 나오지 않지만 사전적 의미에서 구약시대에도 “교회(광야의 교회)”가 존재했던 것처럼 말입니다(행 7:38).

(2)    “이단(이단 교리)”은 구약성경에서는 신비스러운 형태로 감춰져 있다가 신약성경에 계시된 교리(예언)와 관련이 있습니다. 신약성경에 계시된 교리는 예수 그리스도의 신성, 은혜로 얻는 구원, 교회에 대한 진리, 예수 그리스도의 재림에 대한 것 등이 있습니다.

 

2. 아직 성장 하지 못한 그리스도인

(1)    그리스도인은 영적으로 성장해야 합니다. 방금 구원받은 사람은 영적인 면에 있어서는 갓 태어난 아기와 같습니다(벧전 2:2). 아기는 “어린 아이(children)”로 성장하고 어린 아이는 “젊은이들(young men)”로 성장하고 젊은이들은 “아버지들(fathers)”로 성장해야 합니다(요일 2:12-14).

(2)    영적으로 성장하면서 하나님의 말씀을 더욱 알아가게 됩니다. 영적인 성장의 단계는 서로 다를 수 밖에 없습니다(히 5:12-14). 영적 성장의 단계가 다르면 하나님의 말씀을 아는 지식도 다를 수 밖에 없습니다. 지식의 차이는 믿음의 차이를 가져옵니다. 믿음의 차이라는 것은, 대부분의 경우 믿음의 방향이 다르다기 보다는 믿음의 깊이가 다름을 의미합니다. 사람은 아는 만큼 믿습니다. 아는 것이 다르면 믿는 것도 다를 수 밖에 없습니다. 그러나 이것은 서로 다른 것을 믿는다기 보다는 믿는 정도가 다르다고 표현할 수 있습니다.

(3)    영적으로 아직 어린 아이에 불과하기 때문에 어떤 특정한 교리를 믿지 않을 수 있습니다. 이것은 불신때문이 아니라 무지 때문이고 성숙하지 못했기 때문입니다. 이러한 경우 그 영적으로 어린 지체를 이단이라고 부를 수 없음은 명백합니다.

 

3. 성경에서 명백히 말씀하시는 것이 아닌 경우

(1)    성경에는 어려운 부분도 있습니다. 성경에서 명백하게 말씀하시는 것이 아닌 부분에 있어서 의견이 다르다고 해서 상대방이 이단인 것은 아닙니다.

 

4. 성경을 믿는 믿음이 있는 경우

(1)    구원받은 그리스도인이 성경을 믿는 단순한 믿음을 가지고 있다면 그는 이단이 아닐 수도 있습니다.

 

3. 이단이 생기는 원인

1. 모든 이단 교리의 뿌리는 바빌론이며 끝은 적그리스도입니다.

(1)    이 세상의 모든 사교와 이단들의 오류와 거짓된 교리는 그 뿌리를 모두 바빌론에 두고 있습니다. “그 여자의 이마에 한 이름이 기록되어 있었는데, 신비라, 큰 바빌론이라, 땅의 창녀들과 가증한 것들의 어미라, 하였더라.”(계 17:5)

(2)    구원받지 못한 모든 사교와 이단들은 적그리스도가 오게되면 그에게 경배하고 그를 섬기며 그가 세상을 미혹하는 것을 도울 것입니다. “그들이 그 짐승에게 권능을 준 용에게 경배하고 또 그 짐승에게 경배하여 이르되, 누가 이 짐승과 같으냐? 누가 능히 그와 전쟁을 하겠느냐? 하더라.”(계 13:4)

 

2. 마귀가 존재하기 때문입니다.

(1)    적그리스도가 나타나 직접적으로 온 세상을 미혹하기 전까지 사탄은 빛의 천사의 모습으로 진리의 모습으로 나타나 사람들을 미혹할 것입니다. “그것은 결코 놀랄 일이 아니니 사탄도 자기를 빛의 천사로 가장하느니라.”(고후 11:14)

(2)    마귀는 이단 교리만 제시하는 것이 아니라 진리를 보지 못하도록 사람들의 마음을 가리기도 합니다. “그들 속에서 이 세상의 신이 믿지 않는 자들의 마음을 가려 하나님의 형상이신 그리스도의 영광스런 복음의 빛이 그들에게 비치지 못하게 하였느니라.”(고후 4:4)

 

2. 거짓 교사들이 있기 때문입니다.

(1)    거짓 교사들은 이단 교리가 들어오는 통로입니다. “그러나 백성 가운데 거짓 대언자들이 있었던 것 같이 너희 가운데도 거짓 교사들이 있으리니 그들은 정죄 받을 이단 교리들을 몰래 들여와 심지어 자기들을 사신 주를 부인하기까지 하고 자기들 위에 신속한 파멸을 가져오리라. 많은 사람들이 그들의 악독한 길들을 따를 터인즉 그들로 인해 진리의 길이 비방을 받을 것이요, 그들이 탐욕으로 말미암아 거짓된 말들을 가지고 너희를 상품 취급하리니 그들에 대한 심판은 오래되어 이제 지체하지 아니하며 그들이 받을 정죄는 잠자지 아니하느니라.”(벧후 2:1-3)

 

3. 잘못된 성경이 있기 때문입니다.

(1)     상수원이 깨끗해야 집에서 깨끗한 수도물을 마실 수 있습니다. 바른 성경에서 바른 교리가 나올 수 있습니다. 이단적인 교리는 이단적인 성경에서 나오는 경우가 많습니다. 특히 오늘날 특정한 교리를 정당화하기 위해 성경을 수정하고 고치는 일은 흔한 일이 되어 버렸습니다.

 

4. 성경 이외의 것에 권위를 두기 때문입니다.

(1)    모든 이단은 자신들이 신뢰하는 교주나 그의 글을 신성시하며 절대시합니다. 성경이외의 다른 것이나 사람이 성경만큼, 혹은 성경보다 더 신뢰를 받는다면 반드시 이단적인 교리가 등장하게 됩니다. 인간의 경험, 생각, 의견 등 그 무엇도 성경보다 더 권위가 있을 수 없습니다.

 

5. 성경에 대해 무지하기 때문입니다.

(1)    성경을 잘 알지 못하는 상태에서 억지로 말씀을 풀면 성경을 왜곡하게 되고 이단 교리에 빠질 수 있습니다. “또 그의 모든 서신에서도 이것들에 관해 그 안에서 말하였으되 그 안에 깨닫기 어려운 것이 더러 있으므로 배우지 못하여 불안정한 자들이 다른 성경 기록들과 같이 그것들도 왜곡하다가 스스로 파멸에 이르느니라.”(벧후 3:16)

 

6. 마음이 잘못되었기 때문입니다.

(1)    강력한 미혹으로 인해서 사람들은 이단 적인 교리에 빠지게 되는 것입니다. “이런 까닭에 하나님께서 그들에게 강한 미혹을 보내사 그들이 거짓말을 믿게 하시리니”(살후 2:11)

(2)    하나님께서 강력한 미혹을 보내신 이유는 사람들이 진리의 사랑을 받아들이지 않았기 때문입니다. “불의의 모든 속임수와 함께 멸망하는 자들에게로 오는 것이니 이는 그들이 진리의 사랑을 받아들이지 아니하여 구원을 받지 못하였기 때문이라.”(살후 2:10) “나 또한 그들의 잘못된 생각을 택하며 그들이 두려워하는 것을 그들에게 가져오리니 이는 내가 부를 때에 대답하는 자가 아무도 없었으며 내가 말할 때에 그들이 듣지 아니하고 오히려 내 눈앞에서 악을 행하며 내가 기뻐하지 아니하는 것을 택하였기 때문이라.”(사 66:4)

(3)    사람들이 진리의 사랑을 받아들이지 않는 이유는 불의를 진리보다 더 기뻐하며 어둠을 빛보다 더 사랑하기 때문입니다. “그들이 이런 일들을 행하는 자들은 죽어야 마땅하다는 하나님의 심판을 알고도 같은 일들을 행할 뿐 아니라 그런 일들 행하는 자들을 기뻐하느니라.”(롬 1:32)

(4)    사람들은 스스로 자신의 눈을 찔러 눈이 멀어진 것입니다. 주님께로부터 안약을 사서 바른다면 이단적 교리와 오류로부터 빠져나올 수 있습니다. “내가 네게 권고하노니 너는 내게서 불로 정제한 금을 사서 부유한 자가 되고 또 흰옷을 사서 입어 네 벌거벗은 수치를 드러내지 말며 또 네 눈에 안약을 발라 볼지니라.”(계 3:18)

 

4. 이단에 대처하는 방법            

1. 한 두번 훈계한 후에 거절함

(1)    이단인 사람과는 가능하면 길게 논쟁할 필요가 없습니다. “그러나 어리석은 변론과 족보와 논쟁과 율법에 관한 다툼들은 피하라. 그것들은 무익하고 헛되니라. 이단인 자(an heretic) 는 한두 번 훈계한 뒤에 거절하라.”(딛 3:9-10)

(2)    그는 이미 마음이 이단 교리에 온전히 빠져들었기 때문입니다. 따라서 핵심적인 사항만 지적하고 바로 이야기를 끝내는 것이 좋습니다.

 

2. 답변할 것을 항상 미리 준비함

(1)     그리스도인들은 자신이 알고 있고 믿고 있는 것들을 답변할 준비를 항상 하고 있어야 합니다. “오직 너희 마음속에서 주 하나님을 거룩히 구별하고 너희에게 너희 속에 있는 소망의 이유를 묻는 모든 사람에게 대답할 것을 항상 예비하되 온유함과 두려움으로 하며”(벧전 3:15)

(2)     항상 준비가 되어 있기 위해서는 하나님의 말씀을 연구하여 말씀에 능숙해 져야 합니다. “시간으로 보건대 너희가 마땅히 가르치는 자가 되었어야 할 터이나 하나님의 말씀의 첫째 기초 원리들을 남에게 다시 배워야 할 필요가 너희에게 있나니 너희가 단단한 음식이 아니라 젖을 필요로 하는 자가 되었도다. 젖을 사용하는 자마다 갓난아이이므로 의의 말씀에 능숙하지 못하니라. 그러나 단단한 음식은 장성한 자들의 것이니 그들은 그것을 사용하여 자기 감각들을 단련시킴으로 선악을 분별하느니라.”(히 5:12-14)

 

3. 이 모든 것들은 온유와 사랑 가운데 행해져야 함

(1)    진리를 말하되 사랑 안에서 해야 합니다. “오직 사랑 안에서 진리를 말하며 모든 일에서 그분 안에 이르도록 성장하게 하려 함이라. 그분은 머리시니 곧 그리스도시니라.”(엡 4:15)

(2)    다른 사람의 잘못을 바로 잡을 때에는 온유의 영으로 해야 합니다. “형제들아, 만일 어떤 사람이 잘못에 빠지거든 영적인 너희는 온유의 영으로 그러한 자를 회복시키고 네 자신을 살펴보아 너도 시험에 들지 않게 하라.”(갈 6:1)

(3)    온유함으로 일깨워 주어야 상대방이 진리를 인정할 수 있습니다. “스스로 반대하는 자들을 온유함으로 일깨워 주어야 하리라. 혹시 하나님께서 그들에게 회개를 허락하사 진리를 인정하게 하시리니”(딤후 2:25)

(4)    말다툼하지 말고 부드럽고 온유하게 대해야 합니다. “아무도 비방하지 말며 말다툼하는 자가 되지 말며 오직 부드러우며 모든 사람에게 온전히 온유함을 보이게 하라.”(딛 3:2)

(5)    그리스도인의 싸움은 영적인 싸움이기 때문입니다. “우리는 살과 피와 맞붙어 싸우지 아니하고 정사들과 권능들과 이 세상 어둠의 치리자들과 높은 처소들에 있는 영적 사악함과 맞붙어 싸우느니라.”(엡 6:12)

 

5. 우리에게 주시는 교훈

1. 이단에 빠지지 않은 것은 하나님의 은혜입니다.

(1)    우리가 바른 성경을 알고 바른 교리를 아는 것은 모두 하나님의 은혜입니다. 우리가 구원을 은혜로 받은 것처럼 올바른 교리를 아는 것도 모두 하나님의 은혜로 이루어진 것입니다. 그러므로 자신이 바른 교리를 알고 있다고 해서 다른 사람들을 정죄하지 말고 그들을 위해서 기도해 주어야 합니다.

(2)    영적으로 깨어있지 않는다면 우리도 언제든지 잘못된 교리와 오류에 빠질 수 있습니다. 그러므로 항상 주님 안에서 깨어 있어야 합니다.

 

2. 진리를 아는 그리스도인도 항상 깨어 있어야 합니다.

(1)    마귀는 온세상을 속이던 자입니다. 여기서 온 세상이라고 한 것은 모든 사람들을 의미합니다. 그리스도인들도 마귀에게 속고 있습니다. 어떤 사람들은 많은 것을 속고 있고 다른 사람들은 작은 것을 속고 있을 뿐입니다. “그 큰 용 즉 저 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하며 온 세상을 속이는 자가 내쫓기더라. 그가 땅으로 내쫓기니 그의 천사들도 그와 함께 내쫓기니라.”(계 12:9)

(2)    그리스도의 충만하심의 장성한 분량에까지 자라가기 위해서는 자신 안에 있는 모든 오류들을 하나님의 말씀으로 바로 잡아야 합니다. “마침내 우리가 다 믿음과 하나님의 아들을 아는 것에서 하나가 되어 완전한 사람에 이르고 그리스도의 충만하심의 장성한 분량에까지 이르리니”(엡 4:13) 이러한 작업은 주님께서 오실 때까지 계속 됩니다. 거울을 한번만 보고 마는 것이 아니라 매일 보는 것처럼 하나님의 말씀도 매일 봐야 합니다. 거울을 보고 그것으로 끝나는 것이 아니라 더러움을 제거해야 하는 것처럼 하나님의 말씀을 통해 우리의 더러움을 제거하고 잘못된 것을 바로 잡아야 합니다.

 



[1] Noah Webster, Noah Webster’s First Edition of an American Dictionary of the English Language, Foundation for American Christian Education, 1989년, 907면

[2] James Orr, The International Standard Bible Encyclopaedia, WM.B.Eerdmans Publishing Co., 1980년, 1377면

[3] Collins Cobuild English Dictionary, Harper Collins Publishers, 1999년, 790면

[4] 그리스도 예수안에, 에스라 성경사전, 그리스도 예수안에, 2006년, 336면

[5] 동아 새국어사전, 두산동아, 2002년, 1869면

[6] Noah Webster, 같은 책, 1546면

[7] James Orr, 같은 책, 2711면

[8] Collins Cobuild English Dictionary, 같은 책, 1498면

[9] 동아 새국어사전, 같은 책, 267,2134면

[10] Collins Cobuild English Dictionary, 같은 책, 398면

[11] Noah Webster, 같은 책, 704면

[12] Noah Webster, 같은 책, 705면

 


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